شيخ المضيرة أبو هريرة — الصفحة ١٧٦

انصراف معاوية إلى أولاد علي

وعلى أثره مات عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق بالسم ، وكان سبب ذلك

أم معاوية حينما كان يدعو إلى بيعة بزيد قال له عبد الرحمن هذا : أهرقلية

إذا مات كسرى كان كسرى مكانه ؟ لا نفعل والله أبدا ، فبعث إليه معاوية

بمئة ألف درهم ، فردها عبد الرحمن وقال : " أبيع ديني بدنياي " .

وما لبث أن مات فجأة بموضع يقال له الحبشي ! ( جبل بأسفل مكة )

وحمل إلى مكة فدفن فيها ( 1 ) . وممن سمهم معاوية كذلك مالك بن الأشتر

الذي ولاه الامام على على مصر وكان سمه في عسل ولذلك قال عمرو بن العاص

في ذلك إن لله جنودا من عسل . ولا نحصي من تخلص منهم معاوية بالسم .

وهذه سنة الحكام الطغاة في كل زمان ، ولعلك لا تنسى أن عبد الرحمن بن أبي

بكر كان في حرب الجمل مع عائشة أخته وكان هو وعبد الرحمن بن خالد

مع معاوية في حرب صفين ، ولكن الطغاة لا يبالون شيئا عند طغيانهم ، ومن

العجيب أن عائشة لم تغير موقفها في تأييد معاوية وقد قضى على أخوين لها .

عبد الرحمن هذا ، ومن قبله محمد بن أبي بكر ، وكان ولاه الامام على مصر

فقتلوه ومثلوا به أبشع تمثيل فألقوه بعد قتله في جيفة حمار وألقوا به في العراء .

ومن أعجب العجب أن عائشة لم يفثأ من غليان حقدها ولم يطفئ من نار

غيظها أن قتل على وخلا الجو لها ، واستولى على الملك من تؤثرهم بحبها ، فقد وقفت

من الحسن موقفا يدل على الخسة يشاركها في ذلك بنو أمية ، ذلك أنه بعد

أن سمه معاوية وشعر بدنو أجله وأرسل إلى عائشة أن تأذن له بأن يدفن مع

جده ، ففزعت وأسرعت فركبت بغلا واستنفرت بنى أمية ، وكان على

المدينة حينئذ مروان بن الحكم فاشتملوا بالسلاح وقالوا : لا يدفن مع النبي ،

فبلغ ذلك الحسن عليه السلام فأرسل إلى أهله : أما إذا كان هذا فلا حاجة

لي فيه ، ادفنوني إلى جانب أمي ، فدفن إلى جانب أمه فاطمة عليها السلام

( ص 75 من مقاتل الطالبين ) .

( 1 ) راجع كذلك ترجمته في الإستيعاب لابن عبد البر .