شيخ المضيرة أبو هريرة — الصفحة ١٣٧

قصة حديث من أصبح جنبا

إنها أعلم منى وأنا لم أسمعه من النبي ، وإنما سمعته من الفضل بن العباس ، وكان

الفضل قد مات حينئذ . وقد قال ابن قتيبة في ذلك " إنه استشهد ميتا ، وأوهم

الناس أنه سمع الحديث من رسول الله ولم يسمعه ( 1 ) ، والفضل بن العباس

استشهد في طاعون عمواس سنة 18 في عهد عمر .

وقول أبي هريرة : إنه سمعه من الفضل بن العباس اعتراف صريح منه

بأنه كان يسند إلى النبي من القول ما لم يسمعه منه - وهذا هو الارسال والتدليس

بعينه - كما تبين لك ذلك من قبل . هذا إذا كان صادقا في أنه سمعه من

الفضل بن العباس !

ولهذا الحديث قصة طريفة لا بأس من إيرادها هنا :

في كتاب اختلاف الحديث للشافعي ، أن أبا بكر بن عبد الرحمن ( 2 )

قال : كنت أنا وأبى عند مروان بن الحكم - وهو أمير المدينة من قبل معاوية ،

فذكر له أن أبا هريرة يقول : " من أصبح جنبا أفطر ذلك اليوم " . فقال مروان :

أقسمت عليك يا أبا عبد الرحمن لتذهبن إلى أمي المؤمنين عائشة وأم سلمة

فتسألهما عن ذلك . أما عائشة فقد قالت : ليس كما قال أبو هريرة ،

يا عبد الرحمن ، أترغب عما كان رسول الله يفعله ؟

فقال عبد الرحمن : لا والله ، قالت عائشة : فأشهد على رسول الله أنه

كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ، ثم يصوم ذلك اليوم . ثم دخلا

على أم سلمة ( رضي الله عنها ) فسألاها عن ذلك فقالت مثل ما قالت عائشة ،

ثم جئنا مروان ، فقال له عبد الرحمن : ما قالتا ، فقال مروان : أقسمت

عليك يا أبا محمد لتركبن دابتي فلتأتين أبا هريرة فتخبره بذلك ، قال : فركب

عبد الرحمن وركبت معه حتى أتينا ( أبا هريرة ) فتحدث معه عبد الرحمن

ساعة . ثم ذكر له ذلك فقال أبو هريرة : لا علم لي بذلك وإنما أخبرنيه مخبر ( 3 ) .

( 1 ) ص 28 من كتاب تأويل مختلف الحديث لابن قتيبة . ( 2 ) هو أبو بكر بن عبد الرحمن أحد الفقهاء السبعة وأبوه عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي - وهذا الحديث في موطأ مالك . وفى البخاري ومسلم . ( 3 ) ص 233 ، 234 من هامش الجزء السابع من كتاب الام للشافعي رواية الربيع .