توضيح المباني في شرح مختصر المعاني (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٥٨٣

آوردن كلام بر خلاف مقتضاى ظاهر

يصمد اليه و يقصد فى الحوائج .

لم يقل هو الصّمد لزيادة التمكّن .

و نظيره اى نظير قل هو اللّه احد ، اللّه الصّمد فى وضع المظهر موضع المضمر لزيادة التّمكّن من غيره اى من غير باب المسند اليه :

و بالحق ، اى بالحكمة المقتضيّة للانزال ، انزلناه اى القرآن ، و بالحق نزل .

حيث لم يقل و به نزل .

او ادخال الرّوع ، عطف على زيادة التّمكّن فى ضمير السامع و تربية المهابة عنده و هذا كالتأكيد لادخال الرّوع او تقوية داعى المأمور و مثالهما اى مثال التقوية و ادخال الرّوع مع التربية قول الخلفاء :

امير المؤمنين يأمرك بكذا مكان انا آمرك .

و عليه اى على وضع المظهر موضع المضمر لتقوية داعى المأمور من غيره اى من غير باب المسند اليه .

فاذا عزمت فتوكّل على اللّه لم يقل [ علىّ ] لما فى لفظ اللّه من تقوية الدّاعى الى التّوكّل عليه ، لدلالته على ذات موصوفه بالاوصاف الكاملة من القدرة الباهرة و غيرها .

او الاستعطاف اى طلب العطف و الرحمة كقوله :

الهى عبدك العاصى اتاكا * مقرّا بالذنوب و قد دعاكا

لم يقل [ انا ] لما فى لفظ [ عبدك العاصى ] من التخضع و استحقاق الرحمة و ترقّب الشفقة .

ترجمه

مصنّف گويد :

و اگر اسم ظاهرى كه بجاى ضمير قرار گرفته غير اسم