توضيح المباني في شرح مختصر المعاني (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٣٣٢

حذف مسنداليه و غرض از آن

سپس در ذيل [ او زيادة الايضاح و التّقرير ] مىگويد :

و به همين منظور آمده فرموده حقتعالى : اولئك على هدى من ربّهم و اولئك هم المفلحون .

و بدنبال [ او اظهار تعظيمه ] مىافزايد :

بعلّت اينكه اسم مسنداليه از اشيائى است كه دلالت بر تعظيم دارد مثل [ امير المؤمنين حاضر است ] .

و در تعقيب [ او اهانته ] مىگويد :

يعنى اهانت بمسنداليه زيرا اسمش از اموريست كه دلالت بر اهانت دارد مانند سارق لئيم حاضر است .

و براى تبرّك به ذكر مسنداليه اينمثال را نقل مىكند : النّبى قائل هذا القول .

و جهت استلذاذ از ذكر مثال [ الحبيب حاضر ] را مىآورد .

سپس در ذيل [ حيث الاصغاء مطلوب ] مىگويد :

يعنى در مقامى باشد كه گوش فرادادن سامع مطلوب متكلّم باشد زيرا سامع صاحب عظمت و شرافت مىباشد و از اينرو كلام را با احباء طول مىدهند و بر همين سبيل است فرموده حقتعالى در حالى كه از موسى عليه السلام حكايت مىكند [ هى عصاى اتوكّأ عليها ] .

و گاهى ذكر مسنداليه براى به هول انداختن يا به تعجّب آوردن يا در قضيّه‌اى شاهد گرفتن و يا بر سامع امر را مسجّل و مسلّم نمودن مىباشد بطوريكه وى نتواند آن را انكار كند .