توضيح المباني في شرح مختصر المعاني (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٢٧

[ علم بلاغت و اقسام آن ]

[ علم بلاغت و اقسام آن ]

[ علم بلاغت و اقسام آن ]

مطوّل نيز [ اذا ] گفته شده است و ظاهر اينست كه نسخه [ اذ ] اصح باشد زيرا [ لمّا ] ظرف زمان ماضى است مانند [ اذ ] ولى [ اذا ] ظرف مستقبل است بنابراين تفسير لمّا به [ اذا ] چندان مناسبتى ندارد .

متن : فلمّا كان علم البلاغة و توابعها من اجل العلوم قدرا و ادقّها سرّا اذ به تعرف دقائق العربيّة و اسرارها .

شرح عربى كان علم البلاغة هو المعانى و البيان و علم توابعها هو البديع من اجل العلوم قدرا و ادقّها سرّا اذ به اى بعلم البلاغة و توابعها لا بغيره من العلوم كالّلغة و الصرف و النحو تعرف دقائق العربيّة و اسرارها فيكون من ادقّ العلوم سرّا .

ترجمه

چونكه علم بلاغت و توابع آن از حيث قدر و منزلت اجلّ علوم بوده و از جهت اشتمالش بر اسرار دقيقترين آنها مىباشد ، زيرا تنها بواسطه اين علم امور دقيق و باريك و اسرار نهانى علم عربيّه دانسته مىشود .

شارح گويد :

علم بلاغت عبارتست از : معانى و بيان .

و علم توابع آن ، علم بديع است .

و ضمير در [ به ] به علم بلاغت و توابعش راجع است و مقصود مصنّف اينست كه دقائق علوم عربى و اسرار آن فقط به علم بلاغت و توابع آن دانسته مىشود نه غيرش همچون علم لغت و صرف و نحو بنابراين از حيث اشتمالش بر اسرار از ادقّ علوم شرده شده است .

شرح فارسى :

توضيح

مصنف در متن گويد چونكه علم بلاغت و توابع آن از