توضيح المباني في شرح مختصر المعاني (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ١٧٢
وجه تسمه علم بيان و معانى به بلاغت
انحصر مقصوده فى ثلاثة فنون .
و كثير من النّاس يسمّى الجميع علم البيان و بعضهم يسمّى الاول علم المعانى و يسمّى الاخيرين يعنى البيان و البديع علم البيان و الثلاثة علم البديع و لا يخفى وجوه المناسبة و اللّه اعلم .
ترجمه
مصنّف گويد :
بسيارى از ادباء مجموع سه علم را علم بيان گفته و برخى اوّل را علم معانى و دو علم اخير را بيان خوانده‌اند و گروهى نيز به هرسه اطلاق علم بديع كرده‌اند .
شارح گويد :
و چون اين مختصر در علم بلاغت و توابع آن بوده لاجرم مقصود مصنّف منحصر به سه فن مىباشد .
و بسيارى از مردم جميع سه فن را علم بيان خوانده‌اند و بعضى از ايشان اوّل را علم معانى و دو فن اخير يعنى بيان و بديع را علم بيان ناميده‌اند و برخى نيز بهرسه اطلاق علم بديع كرده‌اند .
و وجوه مناسب مخفى نمىباشد و خداوند متعال اعلم به حقائق اشياء است .
شرح فارسى :
توضيح
بسيارى از ادباء به مجموع سه فن اطلاق بيان نموده‌اند چنانچه بعضى ديگر فنّ اوّل را معانى و دو فنّ ديگر را بيان ناميده‌اند ، بعضى ديگر بهرسه اطلاق بديع كرده‌اند و هركدام از اين اطلاقات بمناسبت وجهى است
اما تسميه فنّ اوّل بمعانى به جهت اين است كه بواسطه اين