حقيقة الشيعة الإثني عشرية — الصفحة ٩٩

الفصل الثالث : الشيعة والقرآن الكريم

لليهود : ما تصنعون بهما ؟ قالوا : نسخم وجوههما ونخزيهما ،

قال : فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين ، فجاءوا فقالوا لرجل

ممن يرضون أعور - : اقرأ ، فقرأ حتى انتهى إلى موضع منها فوضع

يده عليه ، قال : ارفع يدك ، فرفع يده فإذا فيه آية الرجم تلوح ،

فقال : يا محمد ، إن عليهما الرجم ولكننا نتكاتمه بيننا ، فأمر بهما

فرجما " ( 1 ) .

وما يقوي احتمال وقوع التباس الخليفة عمر ( رض ) بين كتاب الله

الحكيم وتوراة أهل الكتاب ما ذكره الجزائري في كتابه : " هذه نصيحتي إلى

كل شيعي " وهذا نصه : ( . . . وكيف تجوز قراءة تلك الكتب المنسوخة

المحرفة والرسول ( ص ) يرى عمر بن الخطاب ( رض ) وفي يده ورقة من

التوراة فينتهره قائلا : ألم آتيكم بها بيضاء نقية ؟ ! إذا كان الرسول ( ص ) لم

يرض لعمر مجرد النظر في تلك الورقة من التوراة . . . ) ( 2 ) .

ويروى عن الخليفة عمر أيضا قوله :

" ثم إنا كنا نقرأ من كتاب الله - أن لا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم

أن ترغبوا عن آبائكم - أو إن كفرا بكم أن ترغبوا عن آبائكم ) ( 3 ) .

ولا يخفى على أحد أن هذه الآية كسابقتها ليس لها وجود في كتاب

الله .

وأما عبد الله بن مسعود ، فقد روي عنه أنه كان يضيف كلمتي " الذكر

والأنثى " على الآية الكريمة - ( والليل إذا يخشى ) - فعن علقمة قال :

" . . . كيف يقرأ عبد الله - والليل إذا يخشى - فقرأت عليه - والليل

( 1 ) صحيح البخاري ج 9 ص 476 كتاب التوحيد باب ما يجوز من تفسير التوراة . ( 2 ) هذه نصيحتي إلى كل شيعي لأبي بكر الجزائري . ( 3 ) صحيح البخاري ج 8 ص 540 كتاب المحاربين من أهل الكفر باب رجم الحبلى من الزنا .