حقيقة الشيعة الإثني عشرية — الصفحة ٩١

الفصل الثاني : عدالة الصحابة

وعن عائشة ( رض ) قالت : " كنت أغار على اللاتي وهبن أنفسهن

لرسول الله ( ص ) وأقول : اتهب المرأة نفسها ؟ فلما أنزل الله تعالى :

( ترجى من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا

جناح عليك " . قلت : ما أرى إلا ربك يسارع في هواك " ( 1 ) .

وعن عائشة ( رض ) قالت : " استأذنت هالة بنت خويلد أخت خديجة

على رسول الله ( ص ) فعرف استئذان خديجة فارتاع لذلك . فقال : اللهم

هالة ، قالت : فغرت فقلت : ما تذكر من عجوز من عجائز قريش ، حمراء

الشدقين هلكت في الدهر قد أبدلك الله خيرا منها " ( 2 ) .

وفي قول آخر لعائشة بشأن خديجة التي تميزت على جميع نساء النبي

صلى الله عليه وآله ، فقد صدقت بدعوة النبي صلى الله عليه وآله يوم كذب به

الناس ، وتصدقت له بمالها يوم حرمه الناس ، ورزق منها الولد ، الأمر الذي

يفسر غيرة عائشة الشديدة منها وخصوصا أن الرسول صلى الله عليه وآله كان

دائم الذكر لفضائلها حتى بعد موتها ، وفي ذلك ما يناقض قول عائشة بالرواية

السابقة من أن الله قد أبدله خير منها .

فعن عائشة ( رض ) قالت : " ما غرت على أحد من نساء النبي ( ص )

ما غرت على خديجة وما رأيتها ، ولكن كان النبي ( ص ) يكثر ذكرها . وربما

ذبح الشاة ثم يقطعها أعضاء ثم يبعثها في صدائق خديجة ، فربما قلت له :

كأنه لم يكن في الدنيا امرأة إلا خديجة ، فيقول إنها كانت وكانت وكان لي

منها ولد " ( 3 ) .

وما يرتكز عليه من يعتقدون عدالة جميع الصحابة هو زعمهم أن

رسول الله صلى الله عليه وآله قال : " أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم

اهتديتم " وفي رواية أخرى : " بأيهم أخذتم قوله . . . " .

( 1 ) صحيح البخاري ج 6 ص 295 كتاب التفسير باب قوله - ترجى ما تشاء منهن - . ( 2 ) صحيح البخاري ج 5 ص 105 كتاب مناقب الأنصار باب تزويج النبي خديجة وفضلها . ( 3 ) صحيح البخاري ج 5 ص 104 كتاب مناقب الأنصار باب تزويج النبي خديجة وفضلها .