حقيقة الشيعة الإثني عشرية — الصفحة ١١٩

أبو هريرة وكثرة روايته للحديث

وعن أبي هريرة أيضا قال : " قال النبي ( ص ) : بينما رجل راكب على

بقرة التفتت إليه فقالت : لم أخلق لهذا . خلقت للحراثة ، قال : آمنت به

وأبو بكر وعمر . وأخذ الذئب شاة فتبعها الراعي ، فقال الذئب : من لها يوم

السبع ؟ يوم لا راعي لها غيري ؟ قال : آمنت به أنا وأبو بكر وعمر . قال أبو

سلمة : وما هما يومئذ في القوم " ( 1 ) .

والحقيقة أن الأحاديث السابقة من الإسرائيليات التي أكثر أبو هريرة من

روايتها ، وذلك يرجع لكثرة ملازمته لكعب الأحبار اليهودي الذي تظاهر

باعتناقه الإسلام .

وعن دخول الجنة ، فقد روي عن أبي هريرة قوله : " سمعت

رسول الله ( ص ) يقول : يدخل الجنة من أمتي زمرة هي سبعون ألفا تضئ

وجوههم إضاءة القمر ، فقام عكاشة بن محصن الأسدي يرفع نمرة عليه ،

قال : ادع الله لي يا رسول الله أن يجعلني منهم ، فقال : اللهم اجعله منهم ،

ثم قام رجل من الأنصار ، فقال : يا رسول الله ، ادع الله لي أن يجعلني

منهم . فقال رسول الله ( ص ) : سبقك عكاشة " ( 2 ) .

وعن أبي هريرة أيضا قال : " بينما نحن عند النبي ( ص ) إذ قال :

بينما أنا نائم ، رأيتني في الجنة فإذا امرأة تتوضأ إلى جانب قصر ، فقلت :

لمن هذا القصر ؟ فقالوا : لعمر بن الخطاب ، فذكرت غيرته فوليت مدبرا .

فبكى عمر وقال : أعليك أغار يا رسول الله " ( 3 ) .

ونختتم روايات أبي هريرة ببعض الفتاوى ، التي رويت عنه منسوبة إلى

رسول الله ( ص ) أنه قال : " لو اطلع في بيتك أحد ولم تأذن له حذفته بحصاة

ففقأت عينه ما كان عليك من جناح " ( 4 ) ، وأما الفتوى الأخرى عن أبي هريرة

( 1 ) صحيح البخاري ج 3 ص 297 كتاب المزارعة باب استعمال البقر للحراثة . ( 2 ) صحيح البخاري ج 7 ص 473 كتاب اللباس باب البرود والحبر والشملة . ( 3 ) صحيح البخاري ج 4 ص 306 كتاب بدء الخلق باب ما جاء في صفة الجنة . ( 4 ) صحيح البخاري ج 9 ص 18 كتاب الديات باب من أخذ حقه أو اقتص دون السلطان .