حقيقة الشيعة الإثني عشرية — الصفحة ١١٦

أبو هريرة وكثرة روايته للحديث

هريرة لما وصلت إلينا تلك الأحاديث الكثيرة " ( 1 ) ، وقال مصطفى صادق

الرافعي : " . . . فكان بذلك - يعني أبو هريرة - أول راوية اتهم في

الإسلام " ( 2 ) .

وعند حدوث معركة صفين ، فقد كان تشيع أبو هريرة لمعاوية ، وقد

كوفي على حسن روايته للحديث ومناصرته لهم بأن أغدقوا عليه ، فكان

مروان بن الحكم ينيبه عنه في ولاية المدينة ، فتحولت أحواله من حال إلى

حال ، وقد روي عن أيوب بن محمد أنه قال :

" كنا عند أبي هريرة وعليه ثوبان ممشقان من كتان ، فتمخط فقال :

بخ بخ ، أبو هريرة يتمخط في الكتان ؟ لقد رأيتني وإني لآخر فيما

بين منبر رسول الله ( ص ) إلى حجرة عائشة مغشيا علي ، فيجئ

الجائي فيضع رجله على عنقي ويرى أني مجنون ، وما بي من

جنون ، ما بي إلا الجوع " ( 3 ) .

وما يرتبط بتشيعه لبني أمية كتمانه لبعض حديث رسول الله ( ص ) ، لأن

روايته لها ستعرض حياته للموت ، فعن أبي هريرة نفسه قال :

" حفظت عن رسول الله ( ص ) وعاءين ، فأما أحدهما فبثثته ، وأما

الآخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم " ( 4 ) .

وأين هذا من قول أبي هريرة نفسه :

" إن الناس يقولون : أكثر أبو هريرة ، ولولا آيتان في كتاب الله ما

حدثت حديثا ، ثم يتلو - ( إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات

والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله

( 1 ) مجلة المنار ج 10 ص 851 . ( 2 ) تاريخ آداب العرب ج 1 ص 278 . ( 3 ) صحيح البخاري ج 9 ص 317 كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة باب ما ذكر النبي على اتفاق أهل العلم . ( 4 ) صحيح البخاري ج 1 ص 89 كتاب العلم باب حفظ العلم .