الأقسام في القرآن الكريم — الصفحة ٦٤

إلماع إلى مادة القرآن

اسم من أسماء الله تعالى وصفة من صفاته .

قال ابن عباس في ( ألم ) : الألف إشارة إلى أنه تعالى أحد ، أول ، آخر ، أزلي ،

أبدي ، واللام إشارة إلى أنه لطيف ، والميم إشارة إلى أنه ملك ، مجيد ، منان .

وقال في ( كهيعص ) : إنه ثناء من الله تعالى على نفسه ، والكاف يدل على كونه

كافيا ، والهاء يدل على كونه هاديا ، والعين يدل على العالم ، والصاد يدل على

الصادق .

وذكر ابن جرير عن ابن عباس انه حمل الكاف على الكبير والكريم ، والياء على

أنه يجير ، والعين على العزيز والعدل . ( 1 )

ونقل الزنجاني في تأييد ذلك الوجه ما يلي :

وفي الحديث : شعاركم حم لا ينصرون ، قال الأزهري : سئل أبو العباس ، عن قوله

( صلى الله عليه وآله وسلم ) : حم لا ينصرون . فقال : معناه والله لا ينصرون .

وفي لسان العرب في حديث الجهاد : إذا بيتم فقولوا حاميم لا ينصرون قال ابن

الأثير : معناه اللهم لا ينصرون . ( 2 )

إذا عرفت هذه الأمور ، فلنرجع إلى تفسير الآيات التي حلف فيها سبحانه بالقرآن

والكتاب ، وإليك البيان :

1 . ( يس * والقرآن الحكيم * إنك لمن المرسلين ) فالمقسم به هو

القرآن ، والمقسم عليه قوله : ( إنك لمن المرسلين ) ، والصلة بين القرآن

وبين كونه من المرسلين واضحة ، لان القرآن أداة تبليغه ورسالته ومعجزته

الخالدة .

1 - تفسير الفخر الرازي : 2 / 6 . 2 - تاريخ القرآن : 105 .