الأقسام في القرآن الكريم — الصفحة ٤٦

المقسم به

وأما الثاني : فلان التوحيد في الألوهية غير العبادة ، فهو مبني على أن

الاله بمعنى المعبود ، والعبادة من لوازم الاله .

ولكنه بعيد عن الصواب ، لان ما يتبادر من لفظ الجلالة هو المتبادر من لفظ

الاله ، غير أن الأول جزئي موضوع لفرد واحد ، والثاني كلي وإن لم يوجد له

مصداق آخر .

والذي يدل على أن الاله ليس بمعنى المعبود هو أنه ربما يستعمل لفظ الجلالة

مكان الاله على وجه الكلية والوصفية دون العلمية ، فيصح وضع أحدهما مكان

الآخر ، كما في قوله سبحانه : ( وهو الله في السماوات وفي الأرض

يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبون ) . ( 1 )

فإن وزان هذه الآية وزان ، قوله سبحانه :

( وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله وهو الحكيم

العليم ) . ( 2 )

( ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم إنما الله إله واحد

سبحانه أن يكون له ولد ) . ( 3 )

( هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام

المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان

الله عما يشركون * هو الله الخالق الباري المصور له

الأسماء الحسنى يسبح له ما في السماوات والأرض وهو

العزيز الحكيم ) . ( 4 )

ولا يخفى أن لفظ الجلالة في هذه الموارد وما يشابهها يراد منه ما يرادف

1 - الانعام : 3 . 2 - الزخرف : 84 . 3 - النساء : 171 . 4 - الحشر : 23 - 24 .