الأقسام في القرآن الكريم — الصفحة ٤٢

تفسير الآيات

وأما الآية الثامنة : ( فورب السماء والأرض انه لحق مثل

ما أنكم تنطقون ) . ( 1 )

فالضمير في قوله : إنه يعود إلى الرزق والوعد الواردين في الآية المتقدمة

، قال سبحانه : ( وفي السماء رزقكم وما توعدون ) والمراد من الوعد هو

الجنة .

ثم أشار ( انه لحق مثل ما أنكم تنطقون ) وكما أن العلم بهذا الامر - أي

النطق - أمر ملموس لا شبهة فيه ، فهكذا الرزق والوعد من قبيل تشبيه المعقول

بالمحسوس .

حكى الزمخشري عن الأصمعي قال : أقبلت من جامع البصرة فطلع أعرابي على قعود له ،

فقال : ممن الرجل ؟ قلت : من بني أصمع ، قال : من أين أقبلت ؟ قلت : من موضع يتلى فيه

كلام الرحمن ، فقال : أتل علي فتلوت والذاريات فلما بلغت قوله : ( وفي

السماء رزقكم ) قال : حسبك ، فقام إلى ناقته ، فنحرها ووزعها على من أقبل

وأدبر وعمد إلى سيفه وقوسه فكسرهما وولى ، فلما حججت مع الرشيد ، طفقت أطوف

فإذا أنا بمن يهتف بي بصوت رقيق ، فالتفت فإذا أنا بالأعرابي قد نحل

واصفر فسلم علي واستقرأ السورة ، فلما بلغت الآية ، صاح وقال : قد وجدنا ما

وعدنا ربنا حقا ، ثم قال : وهل غير هذا ؟ فقرأت : ( فورب السماء والأرض انه

لحق ) فصاح ، وقال : يا سبحان الله من ذا الذي أغضب الجليل حتى حلف لم يصدقوه

بقوله حتى ألجؤوه إلى اليمين ، قالها ثلاثا ، وخرجت معها نفسه . ( 2 )

إلى هنا تم تفسير الآيات التي أقسم فيها سبحانه بربوبيته ، وإليك الكلام في

المقسم به ، والمقسم عليه .

1 - الذاريات : 23 . 2 - الكشاف : 3 / 169 .