الأقسام في القرآن الكريم — الصفحة ١٨٩

تفسير الآيات

سافلين ) الفئة المؤمنة العاملة بالصالحات ويقول : ( إلا الذين آمنوا

وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون ( 1 ) .

إلى هنا تبين المقسم به والمقسم عليه .

بقي الكلام في الصلة بين المقسم به والمقسم عليه ، فنقول :

إنه سبحانه بعث الأنبياء لهداية الناس ، فمنهم من يهتدي بكتابه وسنته ، فهذه

الطائفة تكفيها قوة المنطق ، وثمة طائفة أخرى لا تهتدي ، بل تثير العراقيل في

سبيل دعوة الأنبياء ، فهداية هذه الطائفة رهن منطق القوة ، ولذلك يقول

سبحانه : ( لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب

والميزان ليقوم الناس بالقسط وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد

ومنافع للناس ) . ( 2 )

فهذه الآية مؤلفة من فقرتين :

الفقرة الأولى التي تتضمن البحث عن إرسال الرسل بالبينات وإنزال الكتب

والميزان راجعة إلى من له أهلية للهداية فيكفيه قوة المنطق

والفقرة الثانية ، أعني : ( وأنزلنا الحديد ) فهي راجعة إلى من لا يستلهم

من نداء العقل والفطرة ولا يهتدي بل يثير الموانع فلا يجدي معهم سوى الحديد

الذي هو رمز منطق القوة .

وبذلك يعلم وجه الصلة بين إنزال الحديد وإرسال الكتب ، وبهذا تبين أيضا وجه

الصلة بين الأقسام والمقسم عليه ، ففي الوقت الذي كان النبي صلى الله عليه

وآله وسلم يعظ ويبعث رجال الدعوة لارشاد الناس ، اجتمعت طائفة

1 - التين : 5 - 6 . 2 - الحديد : 25 .