الأقسام في القرآن الكريم — الصفحة ١٧٦

تفسير الآيات

وسلم ، لتداوم الصلة بين الموحي والموحى إليه بين الحين والحين .

وهذا بخلاف ما لو نزل جملة واحدة وأوصد فيها باب الوحي ، وانقطعت صلة النبي

( صلى الله عليه وآله وسلم ) بالسماء ، ففي صورة استدامة الوحي والصلة بينه وبين

الله سبحانه يعيش النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) تحت ظل إمدادات غيبية تعقبه

إزالة الصدأ العالق على قلبه من خلال مجابهة المشركين والكافرين ، بخلاف الثاني ،

ففيه إيماء إلى انقطاع الصلة حينها يجد النبي صلى الله عليه وآله وسلم نفسه

وحيدا دون من يعضده ويسليه ويذهب عنه هم القلب .

ففي الحقيقة لم يكن هناك طارئة باسم احتباس الوحي أو تأخيره ، وإن زعم المشركون

نزول الوحي نجوما احتباسا وتأخيرا له .

وأما الصلة بين المقسم به والمقسم عليه ، فلا تخلو من وضوح :

1 . لان نزول الوحي يناسب الضحى ، كما أن انقطاعه يناسب الليل .

2 . لان عماد الحياة هو مجيئ الليل عقب النهار ، لا استدامة النهار ولا

استدامة الليل ، فهكذا الحال في عماد الحياة النبوية الذي هو نزول الوحي نجوما

تثبيتا لقلب النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) .

3 . ولان الضحى والليل نعمة من نعم الله سبحانه من بها على عباده لما لهما

من تأثير مباشر في استقرار الحياة وهكذا الحال في نزول الوحي نجوما .