الأقسام في القرآن الكريم — الصفحة ١٧٣

تفسير الآيات

والأنثى ، سواء أكان من جنس الانسان أو من جنس الحيوان ، وتطبيقه في بعض

التفاسير على أبينا آدم وزوجه حواء من باب التمثيل لا التخصيص .

وأما جواب القسم : هو قوله : ( إن سعيكم لشتى ) ، وشتى جمع شتيت ، كمرضى

جمع مريض ، والمراد تشتت السعي ، فان سعي الانسان لمختلف وليس منصبا على

اتجاه واحد ، فمن ساع للدنيا ومن ساع للعقبى ، ومن ساع للصلاح والفلاح ، ومن ساع

للهلاك والفساد .

ثم إنه سبحانه صنف المساعي إلى قسمين ، وقال في الآيات التالية بأن الناس

على صنفين : فصنف يصب سعيه في طريق العطاء والتقى والتصديق بالحسنى ، فييسر

لليسرى ، وصنف آخر يصب سعيه على ضد ما ذكر فيبخل ويستغني بما لديه ، ويكذب

بالحسنى ، فييسر للعسرى .

قال : ( فأما من أعطى واتقى * وصدق بالحسنى * فسنيسره

لليسرى * وأما من بخل واستغنى * وكذب بالحسنى *

فسنيسره للعسرى ) . ( 1 )

والصلة بين المقسم به والمقسم عليه : واضحة ، وهي أنه سبحانه أقسم بالمتفرقات

خلقا وأثرا على المساعي المتفرقة في أنفسها وآثارها ، فأين التقوى والتصديق من

البخل والتكذيب ؟ !

1 - الليل : 5 - 10 .