الأقسام في القرآن الكريم — الصفحة ١٣٩

تفسير الآيات

الثاني : أن يقال : ان خنوسها وانقباضها كناية عن قرب فواصلها ثم هي تجري

وتستمر في مجاريها ، وكنوسها عبارة عن قربها وتراجعها

قال في اللسان : وكنست النجوم كنسا ، كنوسا : استمرت من مجاريها ثم انصرفت

راجعة . ( 1 )

وعلى ذلك فالله سبحانه يحلف بهذه الأنجم الخمسة بحالاتها الثلاث المترتبة في

الليل ، وهي انها على أحوال ثلاثة .

منقبضات حينما تقرب فواصلها ثم إنها بالجري يبتعد بعضها عن بعض ، ثم ترجع

بالتدريج إلى حالتها الأولى فهي بين الانقباض والابتعاد بالجري ثم الرجوع

إلى حالتها الأولى .

( والليل إذا عسعس ) : وقد فسر عسعس بإدبار الليل وإقباله ، فإقبالها في

أوله وإدبارها في آخره .

والظاهر أن المراد هو إقبالها .

قال الزجاج : عسعس الليل إذا أقبل وعسعس إذا أدبر ، ولعل المراد هو الثاني

بقرينة الحلف الثالث أعني ( والصبح إذا تنفس ) ، والمراد من تنفس الصبح هو

انبساط ضوئه على الأفق ودفعه الظلمة التي غشيته ، وكأن الصبح موجود حيوي

يغشاه السواد عند قبض النفس ويعلوه الضوء والانبساط عند التنفس قال الشاعر :

حتى إذا الصبح لها تنفسا * وانجاب عنها ليلها وعسعسا

هذا كله حول المقسم به ، وأما المقسم عليه فهو قوله : ( إنه لقول رسول

1 - لسان العرب : مادة كنس .