الأقسام في القرآن الكريم — الصفحة ١٢٦

4 - النفس الراضية المرضية

4 - النفس الراضية المرضية

ينحرف عن مستقيم صراطه بإفراط أو تفريط . ( 1 )

وهناك كلمة قيمة للحكيم محمد مهدي النراقي حول واقع النفوس الثلاث ، يقول :

والحق انها أوصاف ثلاثة للنفس بحسب اختلاف أحوالها ، فإذا غلبت قوتها العاقلة

على الثلاثة الأخر ، وصارت منقادة لها مقهورة منها ، وزال اضطرابها الحاصل من

مدافعتها سميت مطمئنة ، لسكونها حينئذ تحت الأوامر والنواهي ، وميلها إلى

ملائماتها التي تقتضي جبلتها ، وإذا لم تتم غلبتها وكان بينها تنازع وتدافع ،

وكلما صارت مغلوبة عنها بارتكاب المعاصي حصلت للنفس لوم وندامة سميت لوامة .

وإذا صارت مغلوبة منها مذعنة لها من دون دفاع سميت أمارة بالسوء لأنه لما

اضمحلت قوتها العاقلة وأذعنت للقوى الشيطانية من دون مدافعة ، فكأنما هي الآمرة

بالسوء . ( 2 )

4 . النفس الراضية المرضية

وهي النفس المتكاملة الراضية من ربها رضى الرب منها ، واطمئنانها إلى ربها

يستلزم رضاها بما قدر وقضى تكوينا أو حكم به تشريعا ، فلا تسخطها سانحة ولا

تزيغها معصية ، وإذا رضى العبد من ربه ، رضى الرب منه ، إذ لا يسخطه تعالى إلا

خروج العبد من زي العبودية ، فإذا لزم طريق العبودية استوجب ذلك رضى ربه ولذا

عقب قوله : راضية بقوله : مرضية .

قوله تعالى : ( فادخلي في عبادي * وادخلي جنتي ) تفريع على قوله :

( ارجعي إلى ربك ) وفيه دلالة على أن صاحب النفس المطمئنة في زمرة عباد

1 - الميزان : 20 / 285 . 2 - جامع السعادات : 1 / 63 - 64 .