حول مسائل الحج — الصفحة ٧٣

الأضحية

ج : الأحوط أن ينوي أني أذبح عمن أنوب عنه لأجل من ينوب عنه .

250 س : - الحاج في منى قبل أن يذبح الأضحية يوم العيد لم يكن عليه

شئ للفقير وبعد الذبح لم يكن للمذبوح قيمة ، فهل عليه أن

يصالح الفقير ويحتسب سهمه احتياطا أم لا ؟

ج : لو فرض بأنه لا قيمة لها ولم يكن هناك فقير يقبلها ، فهذا الاحتياط ليس

بواجب .

251 س : - ما تقولون في الأضحية وذبحها في ليلة الحادي عشر ؟

ج : الذبح ليلة الحادي عشر لا يجوز على الأحوط ولو لم يذبح يوم العيد يذبح

في اليوم الحادي عشر .

252 س : - حاج ذبح شاة جماء يوم العيد لغفلته أو جهله بالمسألة ، ثم

التفت وعلم ، فهل عليه إعادة الحج في صورة التمكن من السفر ، أو

يكفي إرسال الأضحية فقط ؟

ج : لا يجب عليه إعادة الحج ويكفي أن يضحي عنه تضحية صحيحة .

253 س : - رجل اشترى شاتين ليذبح إحداهما لنفسه والأخرى لزوجته

فهل تعيين الأضحية حينئذ لازم عليه أم لا ؟

ج : التعيين أمر لازم ولا يكفي بدونه .

254 س : - يشترط أن توجه الذبيحة إلى القبلة فهل يوجد فرق بين أن

يطرحها على أحد جنبيها أو يذبحها قائمة ؟

ج : الظاهر أنه لا فرق في ذلك .

255 س : - يجوز للحاج قبل أضحيته لنفسه أن يذبح للآخرين أم لا ؟

ج : لا مانع منه .

256 س : - لو أتى الحاج في الاحرام بما يوجب الكفارة ففي أي مكان

يذبحها ؟

ج : الأحوط في إحرام عمرة التمتع أن يذبح في مكة ، أما في إحرام الحج

فيجب أن يكون في منى ، فلو لم يذبح في هذين المكانين عمدا

أو نسيانا وجب عليه أن يستنيب في صورة الامكان من يذبح عنه