حول مسائل الحج — الصفحة ٣٠

النيابة

أن يحجوا عنه ، ولا يعرف الورثة هل أوصى به لأن حجة إسلامه

كانت باطلة عنده ، أم هو حج احتياطي ؟

ج : الظاهر أن الحج الموصى به حج احتياطي ، إلا أن تدل قرينه على أنه

استحبابي أو وجوبي ، وعلى أي حال يجب العمل طبق وصيته .

75 - س : شخص توفى وفي ذمته حج وقضاء صلاة وصيام ، وقد أوصى أن

يستأجر لذلك ثلث من ماله ، فإن لم يكف الثلث للجميع فهل

يخرجوا الحج من أصل تركته ، وقضاء الصلاة والصوم من ثلثه ؟

ج : إذا لم يكف ثلثه للجميع يخرج من أصل ماله حجة ميقاتية ، ويخرج

قضاء الصلاة والصيام والتفاوت ما بين الحجة البلدية والميقاتية من

ثلثه . وإذا لم يكف ثلثه لها جميعا فقضاء الصلاة والصيام مقدم على

التفاوت بين البلدية والميقاتية ، فيستأجر له الورثة الكبار برضاهم

لحجة بلدية ، وإذا لم يرضوا ولم يكف الثلث لأكثر من الميقاتية فلا يجب

أكثر منها .

76 - س : . إذا أوصى شخص بالحج ولم يعين البلدي أو الميقاتي فما حكمه ؟

ج : ظاهر الوصية الحج البلدي .

77 - س : شخص كان مستطيعا الحج وتوفي قبل أن يحج ، فهل يكفي أن يحجوا

عنه من الميقات أم يجب من البلد ؟ وهل يوجد فرق بين أن يكون

أوصى وعدمه ، وبين أن يكون مله قليلا أو كثيرا ؟

ج : إذا لم يوص بالحج يكفي عنه حج ميقاتية ، وإذا أوصى ولم يقيده

بالميقاتي حجوا عنه حجة بلدية ، إلا إذا كان ما زاد عن الحجة الميقاتية

أكثر من ثلثه ففي هذه الصورة يحتاج إلى إمضاء الورثة ، فإن لم يمضوا

يجب صرف ثلثه في الحج من قبل الميقات من أي مسافة يكفي لها .

78 - س : شخص أدى عمرة التمتع بنية الحج المستحب ، ثم استأجروه في

مكة للحج النيابي فرجع إلى أدنى الحل وأحرم وأتى بعمرة التمتع

والحج نيابة عن ميت ، فما حكمه ؟

ج : الإجارة باطلة ، والأحوط وجوبا عدم كفاية الحج عن المنوب عنه .