حول مسائل الحج — الصفحة ١٣

الاستطاعة

إجابة الباذل في غير هذه الصورة أيضا .

16 - س : إذا استطاع الشخص الأخرس فهل يجب عليه الذهاب إلى مكة

لأداء الحج ؟

ج : نعم يجب عليه ، ويشير بدل القراءة في صلاته ، ويحرك لسانه إذا

استطاع .

17 - س : تزوجت قبل سنوات عديدة ، ومهري سبعة آلاف وخمس مئة

تومان ، وقد كانت مصارف الحج في وقتها أقل من اليوم بكثير وكنت

أرى نفسي بهذا المهر مستطيعة للحج ، ولكن زوجي لم يعطني

مهري لأتشرف بالحج ، فعلى هذا هل يجب علي فعلا أن أحج أم

لا ؟

ج : إذا كان زوجك سابقا قادرا على دفع مهرك ومع ذلك تهاونت ولم

تأخذيه فالحج مستقر عليك ويجب ، وإذا لم يكن قادرا أو كان قادرا

ولكن لم يكن حاضرا لدفعه بأي وسيلة ولم يكن عندك القدرة على

استيفائه ، فلم يستقر عليك الحج ولا يجب .

18 - س : هل يجب على المستطيع ماليا غير المستطيع بدنيا أن يستنيب عن

نفسه للحج في حياته أم لا ؟ وفي صورة الوجوب هل تكفيه الحجة الميقاتية ؟

ج : إذا لم يكن يأمل الاستطاعة البدنية يجب أن يستنيب ، وتكفيه الاستنابة

من الميقات ، وإذا كان يأمل الاستطاعة البدنية فالأحوط وجوبا أن

يستنيب ، وإذا ارتفع عذره أن يحج أيضا .

19 س : - امرأة مستطيعة للحج ماليا ، ولكن من ناحية بدنية مبتلاة بعدة

أمراض ، منها وجع في الرجل بحيث إذا مشت بعض خطوات تنهار

قوتها وتقعد ، فهل يجوز لها في هذه الصورة أن تستنيب عنها غيرها ؟

ج : إذا لم تستطع بأي صورة أن تؤدي واجبات الحج ولو بأن يطوفوا بها ،

ويسعوا بها بالواسطة ، وكانت لا تأمل شفاءها وقدرتها في المستقبل