هبة السماء ، رحلتي من المسيحية إلى الإسلام — الصفحة ٩٩

الثالوث الأقدس

وعند مجئ المسيح ( عليه السلام ) أكد هو الآخر على وحدانية الله

سبحانه وذلك من خلال ما نجده في العهد الجديد ، مثلا نرى في

جوابه لأحد الكتبة عن أول الوصايا ، قال : ( الوصية الأولى هي اسمع

يا إسرائيل أن الله ربنا رب واحد ) ( مر : 12 : 29 ) .

وهو بمجيئه هذا كشف السر الإلهي الذي يصعب على عقل

الإنسان تصوره وفهمه ، ولكن المسيح ( عليه السلام ) أيضا أخذ يكشف ذلك

السر تدريجيا ، فاستعمل كلمة ( الأب ) وأراد بها الله سبحانه وتعالى ،

فهو أب لجميع المؤمنين والأبرار والصالحين ، وهو الأب الرحيم

العطوف بأبنائه وخلقه ، أنظر ( متي : 3010 ، 5 - 16 ) ( مر : 11 : 25 -

26 ) وغيرها .

ولكنه ( حسب المسيحيين ) استعمل هذه الكلمة بالمعنى

الحقيقي عندما كان يخاطب الله ويقول ( أبي ) انظر ( متي : 11 : 25 -

27 ) وغيرها ، فالله الأب هنا هو الأب الخاص للمسيح ( عليه السلام ) فانتقل

اللفظ من المعنى المجازي إلى المعنى الحقيقي في شخص يسوع ( عليه السلام ) ،

فكان لفظ الأب إشارة إلى الأقنيم الأول !

وأما كلمة الابن فقد أشرنا إليها سابقا ، فالمسيح ( عليه السلام ) أيضا

استخدم كلمة أبناء الله ، في حق المؤمنين انظر ( متي : 5 : 9 ) ( 5 : 45 )

وغيره ، ولكنه أراد منها المعنى المجازي ، في حين أنه عندما

استعملها لنفسه فإنه أراد بها المعنى الحقيقي ، فهو الابن الخاص