هبة السماء ، رحلتي من المسيحية إلى الإسلام — الصفحة ٩٥

الثالوث الأقدس

ومتساوون معا ، وهكذا فإن الإنسان الناجي هو ذلك الذي يعتقد

بالثالوث ( 1 ) .

ولقد تبلور قانون الإيمان الاثناسيوسي على يد أغسطينوس

في القرن الخامس ، وصار القانون عقيدة الكنيسة الفعلية من ذلك

التاريخ إلى يومنا هذا . ففي عام ( 451 ) الميلادي وفي مجمع

خلقيدونيا المسكوني تم إقرار التثليث على أنه موثوقة رسمية ولا

تقبل المناقشة ، والكلام ضد الثالوث يعتبر كفرا ومن يقترفه يستحق

الموت أو التشويه .

ولكن استمر الاصلاح في هذه العقيدة وترميمها وتطويرها ، إذ

يعترف المسيحيون أن هذه العقيدة بحاجة إلى تنبير ولا يستطيع

دارس هذه العقيدة أن ينسى المصلح جون كلفن ، الذي عاش في

القرن السادس عشر ، ونبر على التساوي التام بين الأقانيم الثلاثة في

هذه العقيدة ، التي يلزمها مثل هذا التنبير من وقت إلى آخر على مر

الزمن ) ( 2 ) .

والقانون الذي وضعته الكنيسة ( قانون الإيمان ) يشير بوضوح

إلى هذه العقيدة .

وأذكر أني حفظت ( قانون الإيمان ) في فترة ( التناول ) في سن

( 1 ) نظرة عن قرب في المسيحية : 37 . ( 2 ) قاموس الكتاب المقدس : 233 .