هبة السماء ، رحلتي من المسيحية إلى الإسلام — الصفحة ٨٢

الفداء والخطيئة الأصلية

وليس المسيح ( عليه السلام ) ، وهنا أيضا نشير إلى بعض التساؤلات والنقاط

حول هذه العقيدة فنقول :

أن مسألة مهمة وأساسية في العقيدة المسيحية ( كمسألة

الخطيئة الأصلية والفداء ) هل يمكن القول أن المسيح ( عليه السلام ) تجاهلها أو

نساها فلم يتحدث عنه ( على الأقل حسب ما تنقل الأناجيل الأربعة

الملهمة ) وسكت ، وجاء بعد ذلك رجل متعصب لليهودية ( بولس )

ومضطهد وقاتل لأتباع المسيح ( عليه السلام ) فيعلن عن هذه العقيدة فقبلتها

الكنيسة واعتبرتها ركنا من أركانها ، هل يليق هذا بالمسيح ( عليه السلام ) ؟ ومع

أن هدفه ( والقول للمسيحيين ) خلاص البشرية وفدائها ، ولكنه لا

يوضح المهمة الأساسية التي أرسل من أجلها ، ولا يفهم الناس أنهم

كلهم ملوثون بخطيئة آدم ( عليه السلام ) الأولى وهو الذي ينقذهم من هذه

الخطيئة ، بل يوكل الأمر إلى بولس ليبينها ويعلنها مع أنه ليس من

التلاميذ الذين أختارهم المسيح ( عليه السلام ) في حياته .

أولم يكن من الأولى للمسيح ( عليه السلام ) أن يبين هذه العقيدة بشكل

واضح لتلاميذه على أقل تقدير ، ليتسنى لهم توضيحها للناس

وخصوصا أنه أرسلهم إلى كل الأمم ليبشروا بالإنجيل وتعاليمه .

فنحن نجد أن الأناجيل الأربعة ولا سيما إنجيلي متي ويوحنا

( الذين يزعم المسيحيون أنهما منسوبان لمتي ويوحنا الرسولين ) لا

تتحدث ولا تشير إلى خطيئة آدم ( عليه السلام ) أبدا ، بل حتى مرقس ( تلميذ