هبة السماء ، رحلتي من المسيحية إلى الإسلام — الصفحة ٧٦

الصلب والقيامة

عن بطرس في حديثه عن يهوذا فإن هذا أقتني حقلا من أجرة الظلم

وإذ سقط على وجهه انشق من الوسط فانسكبت أحشاؤه كلها ، وصار

ذلك معلوما عند جميع سكان أورشليم حتى دعي ذلك الحقل في

لغتهم حقل دما أي حقل دم أعمال الرسل : 1 : 15 - 20 ) ، وكلام

بطرس كان بين التلاميذ الذين يذكرهم لوقا بأسمائهم ، ومن ضمنهم

( متي ) صاحب الإنجيل ، فكيف خفي على ( متي ) نهاية يهوذا وأنه هو

الذي اشترى الحقل لا رؤساء الكهنة ، وأنه سقط وانسكبت أحشاؤه

فمات ، ولم يمت مخنوقا ، فإذا كانت هذه القصة حسب أعمال الرسل

مشهورة ومعلومة عند سكان أورشليم كيف خفي ذلك على ( متي )

الرسول ؟

إذن اعتقد أن مسألة خيانة يهوذا صحيحة ولكن كيفية موته

ونهايته متناقضة ، لذا فإن التفسير الاسلامي لمسألة صلب

المسيح ( عليه السلام ) وأنه يصلب ولكن شبه لهم هي الصحيحة ، ويؤيد ذلك

إنجيل برنابا الذي يذكر أن يهوذا هو الذي صلب بدل عيسى ( عليه السلام )

ويحتمل أن نهايته هذه كانت قد ذكرت في الكتب ( المنحولة ) الأخرى

التي رفضتها الكنيسة .

والآن يمكننا أن نفهم لماذا رفضت الكنيسة في القرن الرابع

الميلادي كل تلك الكتب ، واختارت كل ما يصب في صالح العقيدة

التي تريد أن تلبسها للمسيح ( عليه السلام ) وتعاليمه فتجعلها ديانة منسوبة إليه