هبة السماء ، رحلتي من المسيحية إلى الإسلام — الصفحة ٢١٢

الشريعة

شخصيا من خلال ممارستي للطقوس العبادية التي أمرت بها ،

وخضوعي للأحكام العملية التي أقرتها . فهي رفضت الرهبانية

والانزواء عن المجتمع ، وكذلك نهت عن الانغماس كليا في الحياة

الدنيا ، بل تعاليمها تعتبر النمط الأوسط بين هذه وتلك .

ويمكن تقسيم الشريعة الإسلامية إلى قسمين :

أولا : جنبة عبادية وطقوس دينية ، تعتبر وسيلة لتمرين النفس

على التوجه إلى الله ، والانقياد إلى طاعته ، وتوثيق الرابطة بين العبد

ومولاه ، واعتقد أنها في هذه الجنبة موافقة مع المسيحية في أن

الأعمال العبادية موجبة للقرب من الله العظيم ، وهذا ما نجده في

حالات المسيح ( عليه السلام ) من كثرة وشدة العبادة التي نقلتها لنا كتب العهد

الجديد ، فقد صام أربعين نهارا وأربعين ليلة وصار مع الوحوش في

البرية ليجرب ن إبليس ( أنظر : متى 4 ، لوقا : 4 ، مرقس : 1 ) وكان

يأمر تلاميذه بأن لا يملوا من الصلاة أبدا . ( أنظر : لوقا : 18 - 1 ) ،

ولكن العبادات التي جاء بها الإسلام تختلف كثيرا عما هو موجود في

المسيحية ، من حيث الكمية والكيفية ، فالصلاة مثلا تلزم الشريعة

الإسلامية الإنسان بأدائها خمس مرات يوميا ، وبكيفية خاصة فيها

قيام وركوع وسجود في حين أن الصلاة في المسيحية تقتصر على

بعض الصلوات والقداس الكبير يوم الأحد ، وهي كما تعلمتها في

الكنيسة وكنت أمارسها ، لا سجود فيه ولا ركوع ، بل كل ما في