هبة السماء ، رحلتي من المسيحية إلى الإسلام — الصفحة ٢١١

الشريعة

لم ينقض الناموس والشريعة أبدا ، بل أنه جاء متمما لتلك الشريعة ،

ولكن للأسف فإن الذين جاءوا من بعده هم الذين طرحوا الشريعة

واكتفوا بالنواميس الروحية بدلا عن التكاليف الشرعية ، ولكن بالرغم

من ذلك فما زالت بعض الأحكام الشرعية والطقوس العبادية قائمة

في المسيحية كالصلاة مثلا والوصايا الأخلاقية العشرة . وأيضا النبي

محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لم يأتي لنقض الشريعة بل أنه جاء متمما ومكملا

للشريعة ، ولأنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) خاتم الأنبياء والرسل كانت شريعته هي

الأخرى أكمل الشرائع وأتمها وهي باقية وخالدة إلى يوم القيامة ،

وتتضمن قوانين وأحكام ثابتة ومتغيرة تستطيع من خلالها مواكبة

متطلبات ومستجدات الحياة في الدنيا وحتى الساعة الموعودة .

ومن خصائص هذه الشريعة السمحاء هي شموليتها لكل

مجالات الحياة الفردية والاجتماعية ، فلا يخلو فعل من أفعال الإنسان

إلا وله حكم معين في هذه الشريعة المقدسة ، فهو إما أن يكون واجبا

أو حراما أو مستحبا أو مكروها أو مباحا ، وتضمن هذه الشريعة

للانسان الذي يتمكن من إخضاع كل أفعاله لا حكامها الشرعية من

العيش سعيدا في الدنيا والآخرة .

وأيضا الصفة الأخرى المهمة هي عدم مخالفتها لفطرة الإنسان

أبدا فليس فيها تكاليف شاقة ولا تطاق كما كنت أعتقد ، بل لم يكلف

الله فيها نفسا إلا وسعها ، وما جعل الله فيها من حرج ، وهذا ما لمسته