هبة السماء ، رحلتي من المسيحية إلى الإسلام — الصفحة ١٣٠

الخلاصة

كان مجهولا وإلا تطرق له بقية الكتاب الملهمون في أناجيلهم ، وما

أختلف فيه التلامذة المقربون من عيسى ( عليه السلام ) في مصيره .

وموضوع القيامة أيضا تدور حوله الشكوك ، فالمسيح ( عليه السلام )

الذي قال إنه سيبقى في القبر ثلاثة أيام وثلاث ليال كما تذكر ذلك

الأناجيل أنظر ( متي : 12 : 40 ) لأنه كما كان يونان في بطن الحوت

ثلاثة أيام وثلاث ليال هكذا يكون ابن الإنسان في قلب الأرض ثلاثة

أيام وثلاث ليال . لم يبق في القبر كما تذكر الأناجيل سوى ليلتين

ويوم واحد ، فالدفن كان مساء يوم الجمعة بل قبل فجر السبت أنظر

( لو : 23 : 54 ) ووضعه في قبر منحوت حيث لم يكن أحد وضع قط ،

وكان يوم الاستعداد والسبت يلوح والقيامة كانت فجر يوم الأحد

أنظر ( يو : 20 : 1 ) ( وفي أول الأسبوع الأحد جاءت مريم المجدلية

إلى القبر باكرا والظلام باق ، فهذا الاختلاف يقودنا إلى القول بأن أمر

القيامة مشكوك فيه في أحسن الأحوال .

واعتقد أن بولس هو الذي جاء بهذه العقيدة في رسائله والتي

كتبت - كما ذكرنا - قبل الأناجيل فهو يقول : أذكر يسوع المسيح

المقام من الأموات من نسل داود بحسب إنجيلي

( 2 تيموثاوس : 2 : 8 ) .

وأخيرا رأينا موقف المسيح ( عليه السلام ) من الشريعة الموسوية التي

التزم وعمل بها ، وأكد عليها فهو جاء ليتمم الشريعة والناموس ،