هبة السماء ، رحلتي من المسيحية إلى الإسلام — الصفحة ١٢٢

الشريعة

فلولا قولها لي : لا تشته لما عرفت الشهوة ( رومة : 7 : 7 ) ، ولكنها

أضعف من أن تخلص الإنسان المباع لسلطان الخطيئة ( رومة : 7 :

14 ) ، فالشريعة بدلا من أن تخلص البشر من الشر ، تكاد لو جاز هذا

التعبير تغمسهم فيه وتعدهم للعنة . ويستمر بولس في بيان عقيدته

فيقول : ( أن الشريعة باعتبارها مؤدبا وحارسا لشعب الله في مرحلة

الطفولة ( غل : 3 : 23 - 24 ) كانت تجعله يشتهي برا يستحيل تحقيقه

وذلك حتى يدرك بطريقة أفضل حاجته المطلقة إلى مخلص للعالم

الأوحد . فالمسيح ( عليه السلام ) بمجيئه أنهى الشريعة فهو نهاية الشريعة

وغايتها ( رومة : 1 - 4 ) .

وفي الواقع فهذه العقيدة الجديدة هي من نتاج بولس ، وإذا قلنا

له : إذن نحن لا نحتاج إلى أي عمل سوى الإيمان بالمسيح ( عليه السلام ) ، أو

بمعنى آخر فالمسيحية يكفيها الإيمان بالمسيح ( عليه السلام ) عوضا عن

الشريعة فلا تعود بحاجة إلى شريعة ، أجابنا بولس قائلا : أن الشريعة

كلها تلخصت في وصية واحدة وهي المحبة لا يكن لأحد دين إلا

محبة بعضكم لبعض ، فمن أحب غيره أتم العمل بالشريعة ، فالوصايا

التي تقول لا تزن ، لا تقتل ، لا تسرق ، لا تشته ، وسواها من الوصايا

تتلخص في هذه الوصية أحب قريبك مثلما تحب نفسك ، فالمحبة

تمام العمل بالشريعة ( رومة : 13 : 8 - 10 ) . . .

وأعتقد أن المسألة تبدو الآن أكثر وضوحا ، فالمسيح ( عليه السلام ) جاء