هبة السماء ، رحلتي من المسيحية إلى الإسلام — الصفحة ١٠٨

الثالوث الأقدس

صيرورة فهو الأول والآخر ) ( أشعيا : 41 : 4 ، . . ) وهو ( الخالق المدبر ،

فالعالم كله من صنعه وخلقه جل وعلا ، وتحت أمرته وتدبيره ،

وهو الحي الذي لا يموت أبدا فهو يختلف عن الإنسان ( لأني أنا الله لا

إنسان ) ( هو شع 11 : 9 ) ، وأيضا فهو سبحانه لا شبيه له ، فهو يحرم

كل تصوير له ، وكل صورة يجعلها الإنسان له فهي وثن ، فليس من

شئ يشابهه ( أشعيا : 31 : 3 ) ( 1 ) .

وغيرها من الأوصاف الكثيرة التي يذكرها العهد القديم لله

سبحانه وتعالى ، والتي تخالف ما يدعيه المسيحيون في عقيدة

الثالوث ، فإذا ما قايسنا بين هذه الأوصاف والنعوت وبين ما يعتقده

المسيحيون من أن الله سبحانه وتعالى قد تجسد في صورة إنسان ،

وصار انسانا ، يجد التناقض الواضح بين العهد القديم والاعتقاد

المسيحي ، فالخالق والصانع لكل العالم ، صار مخلوقا ، والحي الذي لا

يموت ، صلب ومات ، والأزلي الذي لا بداية له ولا صيرورة ، ولد من

أحشاء امرأة ، والذي ليس كالانسان أصبح انسانا يأكل ويشرب وينام

ويحزن ويفرح ، والغني المطلق يحتاج إلى غيره لإدامة حياته ،

والعشرات من التناقضات الأخرى ، والتي يرفضها العقل والوجدان ،

وتنتقص من قدسية الخالق المتعال الذي ليس كمثله شئ .

رابعا : إذا سلمنا للمسيحيين وقلنا بأن الله ( سبحانه ) له أقانيم

( 1 ) راجع معجم اللاهوت الكتابي : ص 9 .