تحرير الفصول في شرح كفاية الأصول (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٤٢١

انقداح اشكال و ايراد در كلام صاحب فصول ( ره )

قوله : فانّ المبدا فيها : يعنى در صفات .

متن : و منه قد انقدح ما فى الفصول من الالتزام بالنّقل او التّجوّز فى الفاظ الصّفات الجارية عليه تعالى بناء على الحقّ من العينيّة ، لعدم المغايرة المعتبرة بالاتّفاق .

و ذلك لما عرفت من كفاية المغايرة مفهوما و لا اتّفاق على اعتبار غيرها ان لم نقل بحصول الاتّفاق على عدم اعتباره كما لا يخفى .

و قد عرفت ثبوت المغايرة كذلك بين الذّات و مبادى الصّفات .

ترجمه :

انقداح اشكال و ايراد در كلام صاحب فصول ( ره )

انقداح اشكال و ايراد در كلام صاحب فصول ( ره )

مرحوم مصنّف مىفرماين :

و از بيان و تقريرى كه در اين مقام گذشت چنين ظاهر مىشود كه آنچه در فصول ذكر شده مورد اشكال و ايراد است .

مرحوم صاحب فصول مىفرمايد :

لازم است در الفاظ صفاتى كه بر حقتعالى حمل و جارى مىشوند ملتزم به نقل معنا يا مجازيّت آنها بشويم .

چه آنكه به عقيده اهل حقّ كه صفات عين ذات اقدسش مىباشند هيچ مغايرتى بين موضوع و محمول وجود ندارد درحالىكه باتّفاق ارباب فنّ اين تغاير معتبر و لازم است .

مصنّف ( ره ) مىفرماين :

وجه ظهور اشكال و ايراد در اين كلام آنست كه مغايرت بحسب مفهوم در مقام حمل كافى است و از اتّفاق علماء بر اعتبار مغايرت بيش از اين استفاده نشده و دليلى بر لزوم مغايرت ديگر در دست نداريم اگرچه مىتوان