پاسداران حريم عشق (زندگانى وكلمات عرفا) (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٣٩٠

اخذ ميثاق ؛ حجت الهى بر بندگان

معناى اخذ ميثاق

معناى اخذ ميثاق

916 . « فِى قُول اللَّهِ - عَزَّوَجَلَّ - : فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها « 1 » . قالَ التَّوْحِيدُ وَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ عَلِىٌّ أَمِيرُالْمُؤْمِنِينَ . » « 2 »

در آيه‌ى « فطرت الهى كه مردم را بر آن آفريد . » فرمود : فطرت الهى ، توحيد و شهادت به رسالت پيامبر - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - و شهادت به ولايت اميرمؤمنان - عليه‌السّلام - است .

917 . عن زُرارةَ قال : سألتُ أبا عبدِ اللَّهِ - عليه‌السّلام - عن قول اللَّهِ : وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى « 3 » . قال : ثَبتَتِ المعرفةُ فى قُلوبهم و نَسوا الموقِفَ و سَيذكُرونَه يوماً و لَو لا ذلك لم يَدرِ أحدٌ مَن خالِقُه و لا مَن رازِقُه . » « 4 »

زراره نقل مىكند كه از حضرت صادق - عليه‌السّلام - در مورد آيه : « و آن هنگام كه خداوند نسل فرزندان آدم را از پشت آن‌ها گرفت و آن‌ها را گواه بر نفس و درونشان قرار داد و فرمود : آيا من پروردگار شما نمىباشم ؟ پاسخ دادند : بله ، تو پروردگار ما هستى . » پرسيدم . حضرت فرمود : شناخت خداوند در دلشان ثابت و استوار گرديد ، ولى جايگاه بستن پيمان را فراموش كردند ولى بالاخره روزى آن را به ياد مىآورند و اگر آن عهد و پيمان نبود ، هيچ كس نمىدانست آفريننده و روزى دهنده‌اش كيست .

اخذ ميثاق ؛ حجت الهى بر بندگان

اخذ ميثاق ؛ حجت الهى بر بندگان

918 . « فِى قول اللَّهِ : وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى « 5 » . قال : نَعم ، لِلّه الحجّةُ على جَميع خلقِه ، أخَذَهم يومَ الميثاقِ هَكذا و قَبَض يَده . » « 6 »

در مورد سخن خداوند كه مىفرمايد : وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّكَ . . . . فرمود : بله ، خداوند بر همه

( 1 ) . سوره‌ى روم ، آيه‌ى 30 . ( 2 ) . بحارالانوار ، ج 3 ، باب 11 ، حديث 9 . ( 3 ) . سوره‌ى اعراف ، آيه‌ى 172 . ( 4 ) . بحارالانوار ، ج 3 ، ص 280 ، حديث 16 . ( 5 ) . سوره‌ى اعراف ، آيه‌ى 172 . ( 6 ) . بحارالانوار ، ج 3 ، ص 280 ، حديث 17 .