تحرير الوسيلة (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٦١

از غسلها شش غسل واجب است :

جايز باشد ، اگر چه آن هم مشكل است پس احتياط به ضميمه كردن تيمم به آن ترك نشود .

و اگر با اين حال با گذاشتن پارچه روى چشم و دست كشيدن روى آن سپس تيمم كردن ، احتياط كند خوب است .

( 1 )

مسألهء 9 - اگر روى پوست بدن مانعى مثل قير و مانند آن باشد

مسألهء 9 - اگر روى پوست بدن مانعى مثل قير و مانند آن باشد

و از بين بردن آن ممكن نباشد دست كشيدن روى آن كفايت مىكند و احتياط مستحب آنست كه اين دست كشيدن طورى باشد كه حد اقل مصداق شستن حاصل شود و احتياط بيشتر ضميمه كردن تيمم به آن است .

( 2 )

مسألهء 10 - كسى كه روى بعض اعضاء بدنش جبيره باشد

مسألهء 10 - كسى كه روى بعض اعضاء بدنش جبيره باشد

و چيزى كه موجب غسل است برايش حاصل شود بايد با رعايت شرايطى كه در وضوى جبيره گفته شد روى جبيره را دست كشيده و قسمتهايى را كه جبيره ندارد بشويد . و احتياط واجب اينست كه غسل ترتيبى انجام دهد ، نه ارتماسى .

( 3 )

مسألهء 11 - وضو و غسل كسى كه جبيره دارد ، علاوه بر اينكه انجام اعمال با آنها جايز است حدث را هم رفع مىكنند

مسألهء 11 - وضو و غسل كسى كه جبيره دارد ، علاوه بر اينكه انجام اعمال با آنها جايز است حدث را هم رفع مىكنند

و همينطور است تيمم جبيره‌اى اگر وظيفه‌اش تيمم باشد .

( 4 )

مسألهء 12 - كسى كه وظيفه‌اش تيمم است و روى اعضاء تيممش جبيره‌اى است

مسألهء 12 - كسى كه وظيفه‌اش تيمم است و روى اعضاء تيممش جبيره‌اى است

كه برداشتن آن ممكن نيست بايد روى آن دست بكشد و همچنين اگر حائل ديگرى روى عضو باشد كه از بين بردن آن ممكن نباشد بايد روى آن دست بكشد .

( 5 )

مسألهء 13 - وقتى عذر صاحب جبيره بر طرف مىشود ، اعادهء نمازهائى كه خوانده است واجب نيست .

مسألهء 13 - وقتى عذر صاحب جبيره بر طرف مىشود ، اعادهء نمازهائى كه خوانده است واجب نيست .

بلكه ظاهر اينست كه مىتواند با همان وضو و مانند آن ( غسل و تيمم جبيره‌اى ) نمازهاى بعدى را هم بخواند .

( 6 )

مسألهء 14 - صاحب جبيره‌اى كه از بر طرف شدن عذرش تا آخر وقت مأيوس است

مسألهء 14 - صاحب جبيره‌اى كه از بر طرف شدن عذرش تا آخر وقت مأيوس است

مىتواند اول وقت نماز بخواند و اگر مأيوس نباشد احتياط واجب اينست كه نماز را تأخير بيندازد .

( 7 )

غسلها

غسلها

( 8 )

از غسلها شش غسل واجب است :

از غسلها شش غسل واجب است :

جنابت ، حيض ، استحاضه ، نفاس ، مس ميت ، و غسل اموات و بنابر اقوا غير از غسل ميت ، ساير غسلها وجوب شرعى ندارند .