تفسير جوامع الجامع (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٣٥٣
تفسير :
ترجمه
ترجمه
هر چيزى را كه ( در راه خدا ) انفاق كنيد و يا ( اموالى را كه ) نذر كرده‌ايد ، خدا ( همه را ) مىداند و براى ستمگران ياورى نيست . ( 270 )
اگر انفاقها را آشكار كنيد خوب است ولى اگر آنها را مخفى ساخته به نيازمندان بدهيد ، براى شما بهتر است و قسمتى از گناهان شما را مىپوشد و خداوند به آنچه انجام مىدهيد آگاه است . ( 271 )
تفسير :
تفسير :
وَ ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ ؛ آنچه در راه خدا و يا در راه شيطان انفاق نموديد .
أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ ؛ يا آنچه را از راه نذر بر خود واجب كرده‌ايد ، در مسير طاعت باشد يا معصيت .
فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ ؛ همانا عمل شما بر خدا پوشيده نيست و بر طبق آن جزا مىدهد .
وَ ما لِلظَّالِمِينَ ؛ مقصود از ستمكاران كسانى هستند كه اموالشان را در راه معصيت و گناه صرف كرده و زكات مالشان را نمىپردازند و يا به آنچه نذر كرده‌اند عمل نمىكنند و يا براى انجام گناه نذر مىكنند .
مِنْ أَنْصارٍ ؛ براى آنها ياورانى كه از بازخواست خدا نجاتشان دهند و از عذاب الهى جلوگيرى كنند ، وجود ندارد .
« ما » در « نعما هي » نكره و به معنى « فنعم شيئا ابداوها » است يعنى آشكار نمودن صدقات [ واجب ] چيز خوبى است و « نعما » به كسر نون و فتح آن ، هر دو قرائت شده است .
وَ إِنْ تُخْفُوها وَ تُؤْتُوهَا الْفُقَراءَ ؛ يعنى اگر در پنهان صدقات را به فقرا بدهيد « فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ » يعنى صدقه دادن پنهانى براى شما بهتر - و پاداش آن زيادتر - است .
منظور از صدقه‌اى كه پنهان نمودن آن افضل است ، صدقات مستحبّى است ، زيرا در صدقات واجب ، آشكار كردن آن بهتر است .
در قرائت « يكفر » وجوهى گفته شده است :