تفسير جوامع الجامع (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٩٠

تفسير :

[ بيت المقدس ] براى خدا سجده كنند ، و گفته شده است ، « سجود » معنايش اين است كه داخل شويد در حالى كه خميده‌ايد تا وارد شدن شما همراه با خضوع و خشوع باشد . و گفته شده است : چهار چوب درب قدرى فرود آمد تا آنان نيز سرهاى خود را فرود آورند ، ولى فرود نياوردند .

وَ قُولُوا حِطَّةٌ ؛ « حطّه » [ مصدر است مانند « ردّه » و « جدّه » به معناى بار را بر زمين نهادن و فرود آمدن از بلندى ، و به معناى فروريختن گناه نيز آمده است ] بر وزن « فعلة » از ريشهء « حط » است [ و دلالت بر وحدت و نوع دارد ] مانند « جلسة » و « ركبة » ، « حطة » خبر براى مبتداى محذوف است و تقدير آن چنين مىشود :

مسألتنا حطة . اصل در اعراب « حطّة » نصب است [ چون مفعول مطلق است و آن مصدرى است كه منصوب به فعل خود مىباشد ] ولى مرفوع شده است تا دلالت بر ثبات و دوام داشته باشد مانند آيهء شريفهء فَصَبْرٌ جَمِيلٌ [ كه در اصل « صبرا جميلا » بوده است ولى مرفوع شده است ] .

و از امام باقر ( ع ) نقل شده است كه فرمود :

نحن باب حطتكم

يعنى ما باب رحمت و آمرزش شماييم .

وَ سَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ ؛ يعنى اين سخن [ كه خدايا گناهان ما را بريز ] موجب زيادى ثواب و پاداش نيكوكاران شما و عفو و بخشش گناهكاران مىشود .

[ سوره البقرة ( 2 ) : آيه 59 ]

[ سوره البقرة ( 2 ) : آيه 59 ]

فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلاً غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنْزَلْنا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزاً مِنَ السَّماءِ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ ( 59 )

ترجمه

ترجمه

امّا افراد ستمگر اين سخن را تغيير دادند ( و به جاى آن جملهء استهزا آميزى مىگفتند ) و لذا ما بر ستمگران در برابر اين نافرمانى عذابى از آسمان فرستاديم . ( 59 )

تفسير :

تفسير :

كسانى كه ظلم و گناه كردند ، فرمان خدا را تغيير دادند و غير از آن سخنى را