تفسير احسن الحديث (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٢٤٧

كلمه‌ها

كرديد براى خودتان است و شما از آنچه آنها مىكردند بازخواست نمىشويد .

كلمه‌ها

كلمه‌ها

يرغب : رغب اگر با « فى - الى » باشد به معنى دوست داشتن ، مايل بودن حريص بودن آيد مثل : إِنَّا إِلَى اللَّهِ راغِبُونَ توبه / 59 و اگر با « عن » آيد معنى اعراض و كناره‌گيرى مىدهد مثل وَ مَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْراهِيمَ .

ملة : دين ( بقره / 120 ) .

سفه : سفه و سفاهة به معنى حماقت و سبكى عقل است ، جهالت نيز گفته‌اند ، لازم و متعدى هر دو آيد .

اصطفيناه : صفو . به معنى خالص شدن اصطفاء به معنى خالص كردن و برگزيدن است ، به قول راغب : اخذ خالص شىء است .

اسلمت : اسلام و تسليم به معنى انقياد و اطاعت است ، به معنى تسليم ظاهرى نيز آيد .

وصى : وصى در اصل به معنى متصل شدن و متصل كردن توصيه و ايصاء به معنى سفارش و دستور است علت تسميه در قاموس قرآن ملاحظه گردد .

دين : طاعت ، جزاء ، شريعت را از آن دين گفته‌اند كه طاعت و فرمانبرى در آن ملحوظ است . به قول طبرسى علت تسميه آنست كه طاعت براى جزاء است .

يعقوب : پسر اسحق - نواده ابراهيم نام مباركش 16 بار در قرآن آمده ، مراد از اسرائيل اوست .

إله : معبود آن مصدر به معنى مفعول ( مألوه ) است . اصل آن به معنى