تفسير احسن الحديث (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ١٩٥

شرحها

تحريم / 4 در روايات جبرئيل آمده در المنار گفته : آن اسم عجمى است . « جبر » در سريانى به معنى نيرو ، « ايل » به معنى خدا است يعنى نيروى خدا ، در مجمع البيان « جبر » را بنده گفته است .

( قاموس قرآن ) بشرى : بشرى و بشارت به معنى خبر مسرت بخش است ، در خبر اندوه بخش نيز به كار مىرود .

ميكال : نام فرشته‌اى است ، در روايات و دعاى سوم صحيفهء سجاديه ميكائيل آمده و روايت شده : آن رئيس ملائكه‌اى است كه به ارزاق بندگان مأمور هستند مشروح سخن در قاموس قرآن لفظ ( مكل ) آمده است .

نبذ : انداختن چيزى از روى بىاعتنايى . به قولى مطلق انداختن است « نبذ » : انداخت .

وراء : لفظى است به معنى پس و پيش ( امام - خلف ) به كار مىرود .

شرحها

شرحها

در ادامهء بررسى پروندهء يهود ، دو مطلب در آيات پنجگانهء فوق مورد نظر است يكى اين كه : مىگفتند جبرئيل را دشمن داريم ، او است كه اسرار ما را فاش مىكند محمد را از تبانيهاى ما مطلع مىسازد ، ما را ميان مردم و مسلمانان مفتضح مىنمايد ، از فناى ما و پيشرفت اسلام خبر مىدهد .

پس به وحى دشمن خود تسليم نخواهيم شد ، ديگر آنكه به عهد و پيمان يهود نمىشود اعتماد كرد ، پيمان‌شكنى و ناديده گرفتن حقائق در آنها يكى دو تا نيست .

97 - قُلْ مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ ، مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ وَ هُدىً وَ بُشْرى لِلْمُؤْمِنِينَ