مناسك حج ( فارسي ) — الصفحة ٧٠

احكام ميقاتها

مسأله 169 - هر گاه انسان به جهت فراموشى يا ندانستن

حكم يا ندانستن ميقات بدون تقصير ، احرام را ترك نمايد ،

يعنى بدون احرام از ميقات بگذرد ، اين مسأله نيز داراى چهار

صورت مىباشد :

أول : آن كه بتواند به ميقات برگردد ، كه در اين صورت واجب

است به ميقات برگشته واز همانجا احرام ببندد .

دوم : آن كه در حرم باشد وبرگشتن به ميقات غير ممكن وبه

خارج حرم ممكن باشد ، كه در اين صورت لازم است از حرم

بيرون رفته واز خارج حرم محرم شود . واحتياط واجب در اين صورت اين

است كه هر چند بتواند از حرم دور شود واحرام ببندد .

سوم : آن كه در حرم باشد برگشتن به خارج حرم برايش

ممكن نباشد ، كه در اين صورت لازم است از جاى خود احرام

ببندد ، هر چند وارد مكة شده باشد .

چهارم : آن كه در خارج حرم باشد ونتواند به ميقات برگردد ،

كه در اين صورت لازم است تا مقدار ممكن از حرم به طرف ميقات دور شود بالخصوص واز همانجا محرم شود . ودر

تمام اين چند صورت حكم به صحت عمل مكلف مىشود ، اگر

وظايفى را كه گفته شد انجام بدهد .

مسأله 170 - هر گاه زن حائض از روى جهل به حكم وندانستن مسأله از ميقات احرام نبسته وداخل حرم