تفسير شريف البلابل القلاقل (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٦٦

تفصيل مقدمهء ششم :

باشد ، به طريق اولى براى خاتم پيغمبران ضرورى است :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ - الر كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلى صِراطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ . ( ابراهيم 14 / 1 )

و لذا صفات نور و هدايت و ذكر ، شامل رسول خدا نيز مىشود :

قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْراً . رَسُولًا يَتْلُوا عَلَيْكُمْ آياتِ اللَّهِ مُبَيِّناتٍ لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ ( الطلاق 65 / 10 - 11 )

وقتى كه نام رسول خدا صلى الله عليه و آله نزد امام صادق عليه السلام برده مىشد مىفرمود :

بابى و امى و قومى و عترتى و عشيرتى ، عجب للعرب كيف لا تحملنا على رؤوسها و الله عز و جل يقول فى كتابه :

« وَ كُنْتُمْ عَلى شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْها »

فبرسول الله صلى الله عليه و آله و سلم انقذوا . « 1 »

و اين سنت جاريه الهى ( هدايت مردم ) تا روز قيامت باقى است و نور خدا خاموش‌نشدنى ؛ اگرچه كافران را ناخوش آيد :

يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ يَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ . ( توبه 9 / 32 )

رسول اكرم ( ص ) : يريد اعداء الله أن يطفؤا نور اخى و يأبى الله الا أن يتم نوره « 2 » .

( 1 ) - تفسير كنز الدقائق 3 / 190 نقل از كافى 8 / 266 ، حديث 388 . ( 2 ) - غيبت نعمانى / 83 .