تفسير شريف البلابل القلاقل (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٣٢٨

و من السورة التى يذكر فيها الانعام .

به آن .

سؤال : ذكر بيم كردن در آيت موجود است ، بشارت مذكور نيست .

جواب : بيم كردن و بشارت داذن ضد يكديگرند ، بر ضدى از ضدين التقى فرموذ .

و محتمل است كه ايشانرا بيم كند ، تا آن وقت كه ايمان آورند . « 1 »

وَ مَنْ بَلَغَ :

اى : « و من بلغه القران » ؛ يعنى : هركس كه قران بوى رسذ . « 2 »

محلش نصب است ، زيرا كه عطفست بر ضمير مخاطبان .

و هركس كه قران بوى رسيد ، محمد - عليه [ و آله ] السلم - او را بيم كرد . و اين معنى در حديث آمذه است :

« و من بلغه القران فقد بلغه محمد » ؛

يعنى : به هركس كه قران رسيذ ، بدرستى كه محمد بوى رسيذ . « 3 »

إِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرى :

شما آنانيذ كه در معرض خذاييى خذاى - تعالى - بخذايان ديگر گواهي ميدهيذ ؛ يعنى : بتان ؟ ! استفهام است ، بمعنى انكار و نكوهش .

قُلْ لا أَشْهَدُ :


( 1 ) - ر . ك . بحث مشابه اين ، كه ذيل آيهء 13 انعام ( وَ لَهُ ما سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَ النَّهارِ ) مطرح شد . ( 2 ) - تفسير طبرى 11 / 291 رقم 13127 ، تبيان 4 / 94 ، مجمع 4 / 436 . ( 3 ) - تفسير طبرى 11 / 291 رقم 13124 - ظاهرا قول طبرى است . و شايد مصنف ، روايت را از جائى ديگر نقل كرده باشد . تبيان 4 / 94