تفسير شريف البلابل القلاقل (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٢٤٥
و من السورة التى يذكر فيها آل عمران
« انت منّى بمنزلة هرون من موسى الا انّه لا نبي بعدى » « 1 »
قطع كنند ، و خوذ بذان قيام نمايند . اما بوقت احكام شريعت و سوالها مشكل از جاثليق و غيره رسذ ، [ يقين ] از شك و حق از باطل روشن و مبرهن گردد . « 2 »
« فلو لا على لهلك عمر » « 3 »
مقوي اين معنى شوذ . و
« هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمى وَ الْبَصِيرُ » « 4 »
و
« هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ » « 5 »
گواهان عدل اين قضيه باشند .
اللهم اجعلنا من المعترفين بحقوق اهل الحق .
( 1 ) - دلائل الصدق 2 / 389 - 393 ، تعليقات نقض 1 / 354 - 361 ، تعليقه 73 ، و مدارك فراوان ديگر . ( 2 ) - در مورد سؤالات جاثليق و ديگران از خلفا ، و پاسخ‌هاى مشكل‌گشاى حضرت امير المؤمنين عليه السلام ، بنگريد : بحار الانوار 40 / 218 - 317 ، نفس الرحمن فى فضائل سلمان / 123 - 130 باب 11 ، خبر مفصّلى كه از شيخ صدوق روايت كرده است . همچنين كتاب « على و الخلفاء » مرحوم ميرزا نجم الدين عسكرى كه عمدتا از منابع اهل سنّت نقل كرده است . ( 3 ) - بنگريد : الغدير 6 / 110 - ابطال الباطل / قاضى روزبهان - تهذيب التهذيب / 338 و الاصابة 2 / 509 و تأويل مختلف الحديث / 201 و 202 . ( 4 ) - رعد / 16 . ( 5 ) - زمر / 9 .