تفسير شريف البلابل القلاقل (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٢٤٠

و من السورة التى يذكر فيها آل عمران

- در سينه‌هاست كور است » ( كورى اين نيست كه چشمها نبيند ، بلكه نابينائى دلهائى است كه در سينه‌ها است ) اين كوردلى پيوسته بر دشمنان آل محمد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و جفاكاران در حق ايشان و طرفداران آنان تا قيامت همچنان دوام دارد ، تا آن روز كه خداى عزّ و جلّ فرموده : « تو از اين كار بىخبر بودى ، ما پرده از پيش چشم تو برداشتيم ، پس ديدگان تو امروز تيزبين است » و « روزى كه پوزش خواستن ظالمان سودى به آنان نمىرساند ، برايشان لعنت و براى آنها منزلگاه بدى مقرّر خواهد بود » . سپس از اين شگفت‌انگيزتر ، ادّعاى اين كران و كوران است كه : در قرآن ، دانش همه‌چيز از فرائض كوچك و بزرگ و احكام و سنن دقيق و گران موجود نيست ، آنان چون در قرآن نتوانستند آن را بيابند ، نيازمند به قياس و اجتهاد و رأى و عمل شدند و بر اساس آن دو حكم كردند ، و نسبت ناصواب دروغ و نادرست به پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم روا داشتند كه او اجتهاد را براى ايشان تجويز فرموده است ، و در آنچه خودشان مدّعى آن هستند - بنا به فرمايش آن حضرت به معاذ بن جبل - آنان را آزاد گذاشته و اجازه داده است ، و حال آنكه خدا مىفرمايد : « ما قرآن را براى تو فروفرستاديم به صورتى كه روشنگر همه‌چيز باشد » . و باز مىفرمايد : « ما چيزى را در قرآن فروگذار نكرده‌ايم » . و نيز مىفرمايد : « و همه‌چيز را در پيشوا و مقتدائى روشنگر برشمرديم » . و باز مىفرمايد : « همه‌چيز را در كتاب برشمرديم » همچنين مىفرمايد : « اى پيامبر بگو من جز آنچه را كه به من وحى مىشود پيروى نمىكنم » و بالاخره مىفرمايد : -