تفسير روان (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٤٠٨

سرزنش اهل كتاب

واسطه به آنها داده شده ، و اين بر خلاف مؤمنان است كه بارها مفتخر به خطاب الهى شده‌اند ، نظير آيه‌هاى بعد .

يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا إِنْ تُطيعُوا فَريقًا مِنَ الَّذينَ أُوتُوا الْكِتابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إيمانِكُمْ كافِرينَ ( 100 )

وَ كَيْفَ تَكْفُرُونَ وَ أَنْتُمْ تُتْلى عَلَيْكُمْ آياتُ اللّهِ وَ فيكُمْ رَسُولُهُ وَ مَنْ يَعْتَصِمْ بِاللّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلى صِراطٍ مُسْتَقيمٍ ( 101 )

لغت و اعراب :

ردَّ الشىءَ - از باب نَصَر - : او را از حالى به حال ديگر باز گرداند ، و مانند جَعَل دو مفعول لازم دارد .

تفسير :

« يَآأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِن تُطِيعُوا فَرِيقاً مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ »

يعنى : اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد ، اگر از گروهى از كسانى كه به آنها كتاب داده شده پيروى كنيد شما را پس از ايمانتان به حالت كفر بازمىگردانند .

مراد از مخاطب در اين آيه عمدتاً ساده‌دلان و عوام مؤمنين است ، و مراد از فريق و گروه ، برخى از دانشمندان و علماى تورات و انجيل در آن عصر است كه پيوسته با فريب و نيرنگ مشغول تحريف آن دو كتاب مقدس و جلوگيرى از گرويدن مردم به اسلام و شنيدن دعوت پيامبر اسلام بودند و نسبت به مؤمنان هم در صدد ايجاد تشكيك و ترديد و وسوسه براى انصراف و ارتداد بودند .

« وَ كَيْفَ تَكْفُرُونَ وَ أَنْتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ ءَايَاتُ اللَّهِ وَ فِيكُمْ رَسُولُهُ »

اين كلام ، خطاب به مؤمنين است از روى انكار و اظهار تعجب كه چگونه تحت تأثير آنان قرار مىگيرند و از اسلام بازمىگردند ! و محتمل است كه خطاب عام باشد .

معناى آيه : و چگونه شما پس از ايمان آوردن كفر مىورزيد در حالى كه همواره بر شما آيات خداوند از كتاب او خوانده مىشود و از انفس و آفاق بازگو مىشود ، و فرستادهء او نيز در ميان شماست ؟ !

از اين كلام استفاده مىشود كه پيروان اسلام در آيندهء ابدى تاريخ بايد در هر معضلى از امور دين و اختلافى از مسائل مذهب به كتاب خدا و رسول او تمسّك جويند ؛ و كتاب بحمداللَّه پيوسته با