تعليقة على كفاية الأصول — الصفحة ٨٤٩

[ فصل أصالة التساقط ]

قوله في ص 440 ، س 5 : « منها » .

أي من الأمارات .

قوله في ص 440 ، س 5 : « ونحوها » .

كالتهديد والتعجيز .

قوله في ص 440 ، س 5 : « وكذا السند » .

أي كما هو المتيقن من دليل اعتبار السند .

قوله في ص 440 ، س 6 : « وظهوره » .

أي بل ظهور الدليل أو الأدلّة الاجتهادية كالآيات والروايات في أنّ الحجة هو خصوص ما لم يعلم كذبه .

قوله في ص 440 ، س 7 : « ظهورها فيه » .

أي فيما لم يعلم كذبه .

قوله في ص 440 ، س 7 : « ما إذا حصل الظن منه أو الاطمئنان » .

أي في خصوص ما إذا حصل الظنّ منه أو الاطمينان بالصدور وصدقه والضمير في قوله : « منه » . راجع إلى ما قوله : « ما إذا حصل إلى آخر » .

قوله في ص 440 ، س 8 : « وأمّا » .

هذا في مقابل قوله : « فكذلك لو كان الحجّة هو خصوص ما لم يعلم كذبه » .

قوله في ص 440 ، س 8 : « كل واحد من المتعارضين » .

ولو علم بكذب أحدهما .

قوله في ص 440 ، س 9 : « من تزاحم الواجبين » .

فرق بين التزاحم في مقام الامتثال وبين التزاحم في مقام الجعل وانشاء الحكم لأنّ