تعليقة على كفاية الأصول — الصفحة ٦٦٠

[ فصل في أصالة البراءة ]

قوله في ص 346 ، س 9 : « مثله » .

أي مثل تعليل المذكور فالامر للارشاد والتعليل يختص ببعض ما يرشد اليه . قوله في ص 346 ، س 10 : « مطلقا » .

سواء كانت الشبهة وجوبية أو تحريمية .

قوله في ص 346 ، س 12 : « حيث » .

ظرف لقوله : « فلاستقلاله » .

قوله في ص 346 ، س 13 : « تفريغاً » .

تعليل .

قوله في ص 346 ، س 16 : « وقد إنحلّ » .

أي وقد انحلّ حقيقة .

قوله في ص 346 ، س 17 : « كذلك » .

بناءً على جعل المماثل كما ذهب اليه الشيخ قدّس سرّه .

قوله في ص 346 ، س 18 : « لا علم بتكاليف » .

لاحتمال انطباق ما علم اجمالًا عليها .

قوله في ص 347 ، س 1 : « العلم بها » .

أي العلم بالتكاليف المستفادة من الطرق والأصل والظاهر من الضمير في قوله : « بها » . هو الرجوع إلى الطرق والأصول ولكن مقتضى بعض الكلمات الأتية هو ان المراد بقوله : « بها » . هو الطرق .

قوله في ص 347 ، س 1 : « بالتكاليف » .

أي الواجبات الواقعية وفي بعض النسخ مسبوقاً بالعلم بالتكاليف وهو أحسن إذ