تعليقة على كفاية الأصول — الصفحة ٦٢

[ الأمر الثالث عشر : المشتق ]

قوله في ص 39 ، س 8 : « اتصافها بعرض » .

كالاعراض المتاصلة مثل السواد والبياض وغيرهما كالضرب والقيام التي لهاحظ من الوجود ولو في ضمن المعروض .

قوله في ص 39 ، س 8 : « أو عرضى » .

كالفوقية والتحتية والزوجية والحرية ونحوها من الأمور الانتزاعية التي لاحظ لها من الوجود الّا باعتبار منشاءِ انتزاعها .

قوله في ص 39 ، س 13 : « تحرم المرضعة الأولى » .

لأنها تصير بالرضاع التام أمّ الزوجة .

قوله في ص 39 ، س 13 : « . . . والصغيرة مع الدخول بالكبيرتين » .

لأنها تصير بعد الدخول بالمرضعة الأولي وبعد الرضاع الزوجة المدخول بها .

قوله في ص 39 ، س 16 : « يصدق عليها أم زوجته » .

لأنّ الصغيرة بسبب الرضاع خرجت عن الزوجية فحيث لم يشترط في المشتق بقاء المشتق منه حرمت وإلّا فلاتحرم .

قوله في ص 40 ، س 6 : « مقام الذات » .

كالماء والانسان .

قوله في ص 40 ، س 6 : « والذاتيات » .

كالجنس والفصل .

قوله في ص 40 ، س 6 : « فإنه لا نزاع » .

إذ لاوجه للتنازع في صدق الحقيقة بعد زوال التلبس بالذاتي فإنه هي زوال الذات