تعليقة على كفاية الأصول — الصفحة ٤٦٣

[ فصل تعريف المطلق الألفاظ التي يطلق عليها المطلق ]

اللا بشرط والبشرط شيء ثمّ أنّ المصنف لم يذكر بشرط لا لوضوحه .

قوله في ص 243 ، س 12 : « هو نفس المعنى » .

اي اللا بشرط المقسمي وعليه فالتقييد بالشيء أو عدمه لحاظه خارج عن معناه .

قوله في ص 243 ، س 13 : « الغير الملحوظ » .

وان لا تخلو عن ملاحظة الماهية بالنسبة إلي الاعتبارات الثلاثة .

قوله في ص 243 ، س 13 : « معه شئ أصلا » .

كالعموم فلايتقيد الطبيعة بقيد العموم .

قوله في ص 243 ، س 14 : « الإرسال » .

كما إذا قيد المفهوم بالشياع وعليه فتعريف المطلق بأنّه ما دل علي معني شائع في افراد جنسه غيرصحيح .

قوله في ص 243 ، س 14 : « والعموم البدلي » .

كما إذا قيد المفهوم بالوحدة بحيث يكون العموم البدلي داخل في المعني .

قوله في ص 243 ، س 14 : « ولا الملحوظ معه » .

لحاظه بالمعني الحرفي لا يوجب الاشكال انّما المحذور في ملاحظته بالمعني الاسمي .

قوله في ص 244 ، س 1 : « اللا بشرط القسمي » .

وفي تعليقة الاصفهاني : واللا بشرط بالنسبة إلي القيود التي يمكن اعتبار اقترانها وعدم اقترانها هو اللا بشرط القسمي .

قوله في ص 244 ، س 1 : « وذلك » .

علة لقوله لا ريب أنّها موضوعة لمفاهيمها .