تعليقة على كفاية الأصول — الصفحة ٤٣٢

[ فصل الخطابات الشفاهية ]

قوله في ص 229 ، س 9 : « مثل يا كوكبا ما كان أقصر عمره » .

ايا كوكباً ايا لنداء القريب وما اقصر افعل التفصيل وكان زائدة .

قوله في ص 229 ، س 11 : « بمن يصح مخاطبته » .

اي بمن يصح مخاطبته حقيقياً لما عرفت من كونه موضوعاً للخطاب الايقاعي الانشائي وهو أعم من الحقيقي .

قوله في ص 230 ، س 1 : « كما يمكن دعوى وجوده . . . » .

وعليه فالخطاب ايقاعي انشائي وهو كالتكليف الانشائي في صحة توجيهه إلي الغائب والمعدوم .

قوله في ص 230 ، س 5 : « ويشهد لما ذكرنا صحة النداء » .

من أنّ مثل أدوات النداء لم يكن موضوعاً للخطاب الحقيقي .

قوله في ص 230 ، س 6 : « بلا عناية » .

لأن المفروض هو استعمال الأدات في معناها الموضوع له من انشاء الخطاب .

قوله في ص 230 ، س 6 : « ولا للتنزيل والعلاقة رعاية » .

والأصل في العبارة هكذا ولا رعاية للتنزيل والعلاقة عطفاً علي قوله « بلاعناية » .

قوله في ص 230 ، س 10 : « فلا مناص عن التزام . . . » .

ظاهره قبول الاختصاص في هذه الصورة فتأمل .

قوله في ص 230 ، س 11 : « توجيه الكلام بدون الأداة » .

كقوله افعل كذا ولا تفعل كذا .

قوله في ص 230 ، س 14 : « . . . فاسد ضرورة . . . » .

راجع نهاية الأصول للسيد البروجردي رحمه الله .