تعليقة على كفاية الأصول — الصفحة ٣٩٣

[ فصل في مفاد أدوات الاستثناء ( مفهوم الحصر ) ]

قوله في ص 211 ، س 18 : « عليه » .

اي فيدل علي الحصر .

قوله في ص 212 ، س 2 : « تعريف المسند اليه باللام » .

كقوله الحمد لله رب العالمين أو قوله العالم محمد صلّى الله عليه واله وسلّم فان المتبادر حصر الموضوع علي المحمول .

قوله في ص 212 ، س 3 : « والتحقيق انه لا يفيده إلا » .

ذكر في تعليقة الاصفهاني وجهاً للدلالة فراجع .

قوله في ص 212 ، س 3 : « اقتضاه المقام » .

ككون الحمد وارداً في مقام الشكر علي نعمه وآلائه يقتضي انحصار جنس الحمد فيه تعالي .

قوله في ص 212 ، س 4 : « لتعريف الجنس » .

من دون اطلاق بل مع الاهمال الّا إذا قامت القرينة ككون المتكلم في مقام الحصر فيفيد الجنس المطلق كقوله الحمد لله أو الاستغراق .

قوله في ص 212 ، س 5 : « الحمل المتعارف » .

اي الحمل الشايع الصناعي وملاكه التغاير المفهومي والاتحاد الوجودي وذلك لا يقتضي الحصر كقولنا الانسان زيد .

قوله في ص 212 ، س 5 : « لا الحمل الذاتي » .

الذي يفيد الحصر كقولنا الانسان حيوان ناطق .

قوله في ص 212 ، س 8 : « أو أن مدخوله أخذ بنحو الإرسال » .

فيما إذا كانت اللام للجنس والفرق بين الارسال والاطلاق وبين الاستغراق هو الفرق بين المطلق والعام .