تفسير النبي (ص) (فارسى) — الصفحة ٣٨

جزء سوم

فراوانى داده شده‌است و جز خردمندان اين حقائق را درك نمىكنند .

مراد از اولوالالباب كه در آيات عديده‌اى از قرآن كريم وارد شده‌است ، شيعيان حضرت على عليه السلام و يا بعضى خاص از اصحاب حضرت صلى الله عليه و آله مىباشند . فرات كوفى دو حديث در اين باره آورده‌است ، در يك حديث حضرت صلى الله عليه و آله فرمودند : هم شيعتك يا على و در حديث ديگر خطاب به برخى اصحاب فرمودند : انتم اولوا الالباب فى كتاب اللَّه . « 1 »

الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهارِ سِرًّا وَ عَلانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ . « 2 »

آنها كه اموال خود را به هنگام شب و روز ، پنهان و آشكار ، انفاق مىكنند مزدشان نزد پروردگارشان است ، و نه ترسى بر آنهاست ، و نه غمگين مىشوند .

از حضرت صلى الله عليه و آله نقل شده‌است كه مراد از انفاق در اين آيه انفاق بر اسبها است .

انما نزلت فى النفقة على الخيل . « 3 »

يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبا وَ يُرْبِي الصَّدَقاتِ وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ . « 4 »

خداوند ربا را نابود مىكند و صدقات را افزايش مىدهد ، و خداوند هيچ انسان ناسپاس گناهكار را دوست نمىدارد .

مراد از افزايش صدقات ، پذيرش و افزايش آن مىباشد . رسول خدا مىفرمايد :

ان اللَّه يقبل الصدقة و لا يقبل منها الا الطيب و يربيها لصاحبها كما يربى احدكم مُهره

( 1 ) - فرات ، ص 363 . ( 2 ) - بقره ، 274 . ( 3 ) - صافى ، ج 1 ، ص 300 . ( 4 ) - بقره ، 276 .